赶尸(shī)是古代(dài)湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通(tōng)过一(yī)系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区(qū)谋生，有(yǒu)些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到(dào)的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么(me)活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤(huàn)回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄(pò)就无法投(tóu)胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈(pī)被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要报酬。

三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛>
赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八(bā)小时之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队(duì)前行(xíng)时(shí)就(jiù)出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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